"Il faut faire une grande différence, une totale différence, une absolue différence entre un maître et un instructeur spirituel. Le maître est ce que l'on appelle un guru. Le guru, c'est celui qui est pleinement établi dans la vérité, dont la présence se reflétera dans la présence de l'élève. Son enseignement n'a aucun sens: il n'enseigne pas. Son être seul est son enseignement. Il y a des gurus qui formulent, répondent à des questions; il y en a qui ne répondent pas. Les paroles de ceux qui répondent ne constituent pas leur enseignement véritable. L'instructeur spirituel, c'est quelqu'un qui a eu un pressentiment profond de la vérité et qui s'est rendu compte de ses antagonismes, mais qui n'est pas établi sciemment dans la vérité. Il a des moments où les éléments supérieurs à ses capacités passent à travers lui, où un enseignement, un courant peut s'exprimer; il peut participer au cheminement d'un de ses amis. C'est ce que l'on appelle un «upa guru». Il aide à préciser la question fondamentale, mais le seul qui a droit au titre de maître ou de guru dans le sens de l'Inde, c'est celui qui est assis dans la vérité. À jamais, celui qui ne peut jamais revenir à un fonctionnement personnel. Chez qui jamais un désir ou une peur ne peuvent apparaître, sinon cela signifie que la personne a encore un fonctionnement personnel, limité, réactif."

Eric Baret

"D’abord regardez avec lucidité ce qui est, ce que vous êtes, ici et maintenant : pour cela, vous devez être convaincu que la comparaison et les jugements de valeur ne sont absolument pas fondés. Rien n’est ni bien ni mal et vous êtes donc ce que vous êtes, ici et maintenant."

"Tout est neutre, tout est absolu, chaque chose est comme elle est. C’est vous qui la faites apparaître bonne ou mauvaise, agréable ou pénible.

"Celui qui ne se voit pas lui-même n’arrête pas de parler des autres. Il passe son temps à repérer et à mépriser en autrui des fautes et des faiblesses qui sont en fait camouflées et refoulées en lui-même."

"D’abord acceptez-vous vous-même. Quand vous ne vous acceptez pas et que vous vous imaginez être quelqu’un d’autre, un conflit surgit entre ce que vous croyez être et ce que vous êtes vraiment."

Svami Prajnanpad

« Vous n'avez nul besoin de poser l'esprit, encore moins de le contraindre à s'apaiser, en cela consiste l'apaisement. »

Jou Li

"Commencez à regarder et vraiment voir par vous-même ce que vous êtes, ce qu’est votre nature. Je ne parle pas d’études sur la non-dualité, de concepts ou d’écouter de soi-disant experts. Je parle de vous trouver par vous-même en fonction de votre connaissance directe et de votre expérience.

Commencez par le fait dont vous êtes sûr : VOUS ÊTES. Pensées, sentiments, sensations, perceptions, etc. vont et viennent, mais vous êtes. Votre être est là. C'est la direction pointée. Commencez à sonder ce sens d'être qui est avec vous en ce moment. Commencez à explorer par vous-même ce que cet être présent est actuellement. C'est ce qui est négligé et ce pourquoi nous manquons qui nous sommes vraiment. Ceci n'étant PAS clair, nous avons commencé à chercher l'identité DANS LE MENTAL. Mais votre être réel n'est pas dans le mental, n’est-ce pas? Le mental crée des concepts, mais vous n'êtes pas un concept, n’est-ce pas?

C'est pour cela que la recherche par le mental échoue et conduit à la souffrance. Maintenant, vous pouvez changer les choses et apprendre à connaître ce que vous êtes vraiment. Le mental va et vient à vous. Vous êtes le connaisseur du mental. Par conséquent, laisser le mental être. N’attendez pas qu’il vous dise qui vous êtes. Il est très bien pour la vie quotidienne, mais pas pour vous dire qui vous êtes. Commencez à voir quelle est la nature de ce que vous êtes réellement. Commencez à explorer, et vous trouverez votre chemin naturellement."

John Wheeler

« Il n’y a pas de remède, excepté un :

la recherche de remède doit cesser.

Ne recherche pas de remède. »

Nisargadatta Maharaj