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11 septembre 2018 2 11 /09 /septembre /2018 07:48

 

« Le Soi, dont la merveilleuse essence est lumière, par

le jeu impétueux de sa liberté, masque d'abord sa

propre essence, puis la révèle à nouveau en sa

plénitude, d'un seul coup ou par degrés.

Et cette tombée de la grâce est entièrement

indépendante. »

 

Abhinavagupta.

Citation du jour.
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11 septembre 2018 2 11 /09 /septembre /2018 07:43
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11 septembre 2018 2 11 /09 /septembre /2018 07:35

 

"Ce qui voile la douce et heureuse éternité que nous sommes est notre identification aux objets, c'est-à-dire aux concepts, sensations corporelles et perceptions sensorielles.

L'expérience que vous décrivez vous a amené à conclure que votre être profond n'est pas un objet, ce qui vous a potentiellement libéré de votre identification à des concepts. Toutefois seule une moitié du voile a été ainsi retirée. La partie restante, principalement formée de sensations corporelles auxquelles nous nous identifions, et qui constitue le noyau de notre peur existentielle, de notre peur d’une disparition absolue de la conscience, est venue au secours de l’ignorance dès lors menacée par votre investigation.

L'investigation de la nature du Soi procède selon deux axes principaux :

1 - Que suis-je au niveau des pensées ?


2 - Que suis-je au niveau du corps ?

Le premier axe d’investigation est fait de pensées rationnelles qui procèdent à la déconstruction des systèmes de croyance associés à l'ignorance.

Le second axe est constitué de sensations corporelles (parfois associées à des perceptions sensorielles et à des images irrationnelles) qui correspondent à la dissolution de réseaux de sensations dont le but est de simuler la présence d'une entité séparée. Le barrage de peur rencontré à ce niveau provoqua dans votre cas une rechute dans l’ignorance, une base qui vous sembla plus sûre, mais vous ne sauriez y trouver la sécurité à laquelle vous aspirez. Seule la Vérité peut vous procurer la paix recherchée.

Cela nous conduit à vos deux questions :

1 – « Comment puis-je dépasser cette peur absolue ? »

En accueillant ce néant avec détermination et courage, de préférence avec l'aide d'un instructeur sciemment établi dans l'absence de peur, dans la Présence Infinie.

2 – « Est-ce que l'illumination est toujours aussi brutale et effrayante ? »

Ce que vous avez décrit (peur du vide, du néant, de la mort) n'est pas l'illumination, mais le rugissement des lions qui gardent la porte qui vous y mène. Ils sont là pour éprouver votre amour de la Vérité. Si vous les affrontez avec courage et un désir ardent pour l'Absolu, ils vous ouvriront avec un doux sourire la porte du jardin d’Eden."


 

Francis Lucille

Francis Lucille: "Seule la Vérité peut vous procurer la paix recherchée."
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10 septembre 2018 1 10 /09 /septembre /2018 08:21
Humours du jour.
Humours du jour.
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10 septembre 2018 1 10 /09 /septembre /2018 08:05

 

"Le chercheur de vérité est un être de passion, enthousiaste, audacieux, persévérant, qui laisse la vie devenir pleinement manifeste en lui en la laissant circuler librement à travers son propre espace.

Cet espace est tranquille, car désencombré, vide de toutes représentations objectives.


« Il faut un cœur brûlant dans une paix vide et silencieuse », nous dit Maître Eckhart.

La réalité ne peut être vue tant que nous n'avons pas renoncé à nos fausses identifications, tant que les dépouillements nécessaires n'ont pas été effectués, tant que nous n'avons pas compris que rien ne nous sépare de notre essence, si ce n'est notre mental qui fabrique cette idée de distance, qui crée des étapes et un but à atteindre.


La réalisation est donc inséparable du dépouillement, de la nudité de l'être. L'éveil présuppose l'effacement d'un moi acteur, l'évanouissement de celui qui désire l'illumination.

Rien ne se passe tant qu'il y a cette entité voulant connaître la réponse à la question : qui suis-je ?

L'éveil ne peut être provoqué par un ego, lui-même objet dans ce monde phénoménal.

La réalité intemporelle ne peut être non plus découverte par un esprit sans cesse en mouvement, qui se nourrit du temps.

Toute recherche est vaine, car elle est mentale et ne peut procurer qu'un état psychique particulier.

 

Or, l'éveil n'est pas un état spécial :

c'est le retour à la source de notre être.

 

Cette réalité est toujours là, mais nous ne pouvons la voir que lorsque le mental s'arrête. Le temps alors s'arrête. La réalisation de notre nature éternelle est dés lors possible : nous sommes dans la pure présence, sans attente du grand saut hors du temps…

L'éveil, c'est la réalité qui se révèle d'elle-même à elle-même.

A cet instant, il n'y a plus ni corps ni mental. C'est la reconnaissance par la conscience de ce qu'elle est, reconnaissance instantanée, directe, sans intermédiaires conceptuels.

La conscience se saisit elle-même, dans un élan impersonnel. Il y a une force mystérieuse qui permet ce retournement vers la source, ce mouvement de la conscience pénétrant en elle-même et reconnaissant, émerveillée, sa nature.


Auparavant, des enseignements, des lectures, des méditations auront pu sembler nécessaires pour dissoudre le voile égotique et rendre transparent le mental, pour stimuler l'attention et la persévérance comme autant d'appels de la grâce. Cependant, celle-ci se donne sans condition et sans rien attendre. Tout est possible, à tout moment. L'éveil est toujours soudain et sans motif.


Il n'est pas une expérience, inscrite dans le temps et forcément duelle, avec quelqu'un qui expérimente et un objet d'expérimentation.

Il n'y a donc rien à faire de particulier, pas d'effort à fournir.

Au contraire, l'éveil met un terme à la croyance en ce concept d'une individualité autonome impliquée dans une activité personnelle.

Dés que l'esprit comprend la futilité de son vouloir,

il se produit un abandon propice à l'accueil.

Les questionnements, les projections et les désirs sont résorbés. Nous avons surmonté toute peur. Nous sommes prêts à tout donner, à tout perdre, sans possibilité de retour. Nous sommes prêts… mais ce n'est pas notre accueil qui crée la grâce. Il n'y a pas de cause à la grâce.

Cette plongée hors du temps s'effectue dans le vide silencieux.

On ne revient pas de ce voyage ultime.

Le retour apparent en ce monde est au-delà de la dimension relative de l'espace et du temps, qui n'est plus active que pour la survie du corps et le fonctionnement harmonisé de l'esprit. La mort de tout ce qui a été, l'absolue nudité intérieure permet de se tenir dans cette profondeur où tout est perçu comme mouvement de la conscience.

La reconnaissance de la réalité absolue ne se

manifeste pas par des discours, des prodiges ou

des actions qui cherchent à convaincre,

ni non plus par la solitude.

 

Il n'y a plus que l'Amour.

 

Au quotidien, cela s'exprime en méditation constante, quelles que soient les circonstances, en paix, en patience, en bonté, en humilité, en attention bienveillante envers tous ceux qui ne vivent pas cette liberté. Le repos est constant. Ce n'est pas une cessation de toute activité mais un accord subtil à la vibration cosmique.

 

La réalisation de notre nature est liberté. Une fois l'ultime réalité vue, il n'y a plus d'identifications erronées, plus de règles créées par un esprit que rien ne peut désormais troubler. Celui-ci est rétabli dans son unité, lui aussi témoin, en harmonie avec ce qui le contient, la conscience qui embrasse l'univers entier. Il ne cherche plus rien à « l'extérieur », s'égarant à la poursuite d'objets.

Les pensées ne disparaissent pas mais leur apparition fait l'objet d'un regard neutre, libre d'elles.

Tout ce qui est vécu est intégré dans l'unité réalisée, fondement ultime de la vie.


Oui, l'éveil produit un changement dans le regard. Ne s'identifiant plus à ce qui est perçu, il réalise qu'il est le contenant de toutes les perceptions.

Ce regard embrasse la totalité, au sein même du quotidien dualisant.


Notre conscience impliquée dans une forme humaine s'est réalisée conscience impersonnelle, d'où cette unité retrouvée avec le cosmos, avec l'ensemble de la manifestation perçue comme une apparition au sein de ce champ infini.

Et l'unicité est joie…


Séparation et causalité ont disparu. La dualité est vue comme une illusion liée à la manifestation, la multiplicité comme une apparence, un reflet de la source. Le reflet n'est plus confondu avec la source qu'il reflète.

La conscience ne se « perd » plus dans les phénomènes car elle sait de façon irréversible qu'elle est la lumière qui permet de voir ces phénomènes. Ce que nous sommes est lumière. Elle est toujours là, et rien ne nous y mène…


L'unité est vue dans la multiplicité, le sans-forme dans la forme. Il n'y a plus de sensation de différence : je suis ta souffrance, je suis aussi l'espace sans souffrance, dans une même vibration. C'est cela, la réalisation, vivre dans la non-séparation, dans la vision globale, unitive de la vie, sans différence entre la source et l'expression, entre l'indifférencié et le manifesté, entre la réalité absolue et la réalité relative.

La vie est une.

Elle se vit instantanément source éternellement jaillissante et passage transitoire à travers des formes limitées.

La seule entrave à notre réalisation, et l'origine de tous nos tourments, est de nous croire séparés, distincts du reste de l'univers. L'unique changement correspond au fait que nous portons désormais un regard unitif sur la vie. L'esprit en repos ne divise plus le monde et voit en chaque chose le fonctionnement de la totalité.


Dans le vide de l'esprit silencieux, dans l'humilité d'un moi qui s'efface, nous nous abandonnons au flux doux et puissant de l'énergie de la vie.

Son origine lumineuse est sans contraires. C'est cette réalité-là que nous cherchons tous à découvrir derrière les oppositions de ce monde. Nous aspirons à réaliser cela qui perçoit directement, avec clarté, qui nous fait pénétrer au plus profond de chaque événement. Pour le découvrir, il faut oser se lancer sans peur dans l'aventure de la vie, accepter de tout notre être son mouvement en apparence contradictoire, pénétrer intensément au cœur de ce qui est à chaque instant.
L'accès à la réalité n'est pas séparé de notre quotidien. Tout ce qui apparaît est l'expression de l'énergie cosmique, pure en son essence.

Le sens de notre destinée terrestre est d'aller à la source de cette énergie, d'aller vers la demeure cachée où nous nous découvrons un, dans un espace infini de lumière et d'amour.


Seule la conscience libérée de l'identification à une entité distincte peut percevoir clairement la totalité. Nous sommes en permanence reliés à toutes les manifestations de vie dans l'univers et chacun de nos actes a une résonance cosmique. Dés que nous sommes en conscience au cœur de la vie, que nous exprimons pleinement ce que nous sommes, nous avons une vision globale de la vie.

C'est cela, l'éveil à la réalité : être perception globale, regard-miroir de la conscience, présence à tout ce qui vit et présence à soi, quelles que soient les innombrables expériences qui se présentent. Bien et mal, santé et maladie, vie et mort ne sont plus séparés. Nous avons réalisé l'unité. Nous nous sentons réconciliés et libres, heureux tout simplement parce que nous vivons.

Nous sommes en communion avec tout ce qui existe, avec tout ce qui apparaît dans le champ lumineux de notre espace.

L'intelligence de la vie s'exprime désormais comme elle le souhaite, sans entrave. Dans cette absence totale d'identification, ce qui est de toute éternité peut apparaître.

C'est la conscience qui contemple la conscience…"

 

 

Nicole Montineri

 Nicole Montineri : "L'éveil à la réalité."
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10 septembre 2018 1 10 /09 /septembre /2018 08:00

Lyrics: Dont let your mind get weary And confused your will be still, dont try Dont let your heart get heavy Child, inside you theres a strength that lies Dont let your soul get lonely Child, its only time, it will go by Dont look for love in faces, places Its in you thats where youll find kindness Be here now, be here now Be, be here now, be here now Dont lose your faith in me And I will try not to lose faith in you Dont put your trust in walls Cause walls will only crush you when they fall Be, be here now, be here now Be, be here now, be here now

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10 septembre 2018 1 10 /09 /septembre /2018 07:59
Image-citation du jour.
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10 septembre 2018 1 10 /09 /septembre /2018 07:57
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10 septembre 2018 1 10 /09 /septembre /2018 07:53

 

"Tout ce qui est nécessaire pour vous éveiller à la

vacuité radieuse de l'esprit est d'arrêter de rechercher

quelque chose de mieux ou de différent,

et

tournez

votre attention vers l'intérieur,

vers le silence éveillé que vous êtes..."

 

 Adyashanti

Adyashanti: "Tournez votre attention vers l'intérieur."
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10 septembre 2018 1 10 /09 /septembre /2018 07:50
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Présentation

  • : Le blog de RV
  • Le blog de RV
  • : Bavardage sur le Tout en particulier et le Rien en général. Psittacisme sur Ce qui est. Textes , vidéos; citations, images sur la non-dualité (advaita védanta, shivaisme du Cachemire, soufisme, dzogchen, zen, chan, mystique chrétienne, néo advaita, éveillés sauvages, spiritualité laïque non-duelle,...)
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La Vie est ce qui est

cequiest:

"Et ceci est ce qui arrive… lire ces mots, entendre des sons, ressentir, penser « alors, et après ? ». Et bien « après » est encore ceci ! la Vie étant simplement ce qui est… l’avènement dans l’anéantissement, la fin dans le commencement, le rien dans le tout."
                                                                                                                                                 Tony Parsons

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Le Paradis est déjà là !



"Nous prétendons que nous avons perdu la paradis seulement pour la joie de le retrouver à nouveau. Quand le paradis est retrouvé , il est réalisé qu' il n' avait jamais été perdu.
Mais aussi longtemps que nous cherchons le paradis, il est impossible de remarquer qu'il est déjà là."
                                                                                                                                         Richard Sylvester

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Relaxe toi, tu es déjà arrivé !

Vous imposez des limites à votre véritable nature d'être infini, puis vous vous désolez de n'être qu'une créature limitée, ensuite vous mettez en œuvre des pratiques spirituelles pour transcender ces limites inexistantes. Mais si votre pratique même implique l'existence de ces limites, comment pourraient-elles vous permettre de les transcender ?        

                                                                                                                                              Ramana

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