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Bavardage sur le Tout en particulier et le Rien en général. Psittacisme sur Ce qui est. Textes , vidéos; citations, images sur la non-dualité (advaita védanta, shivaisme du Cachemire, soufisme, dzogchen, zen, chan, mystique chrétienne, néo advaita, éveillés sauvages, spiritualité laïque non-duelle,...)

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Voie directe.

 

Il y a basiquement deux approches connues de la vérité, la progressive et la directe.
 
Dans l'approche directe, le principe est que vous êtes la vérité, et qu'il n'y a rien à achever. Chaque étape destinée à achever quelque chose vous en éloigne. La "voie", qui n'est pas, à proprement parler, une voie pour aller d'un point à un autre, est seulement d'accueillir, d'être ouvert à la vérité, le "je suis". Lorsque vous contactez seulement une fois votre vraie nature, elle va vous solliciter à nouveau. Il n'y a, de ce fait, rien à faire, seulement à s'accorder à elle à chaque invitation. Il n'y a pas un seul élément de volonté dans cet ajustement. Ce n'est pas le mental qui s'ajuste à ce que je suis, mais ce que je suis qui absorbe le mental.
 
Dans l'approche progressive, vous êtes lié au mental. Le mental est prisonnier de l'illusion que s'il change, passe d'un état à l'autre, s'interrompt, etc., il sera absorbé dans ce qui est au-delà de lui. Cette incompréhension amène à l'un des plus tragiques états dans lequel peut se retrouver le chercheur de vérité : il s'est emprisonné dans sa propre toile, une toile faite de la plus subtile des dualités.
 
 
Jean Klein
 
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