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17 février 2012 5 17 /02 /février /2012 17:27

 « Tout se passe comme s'il y avait une malfaçon originelle de l'humanité » Bergson

 

« Ce conditionnement qui vous donne l'impression d'une séparation entre le monde et vous, est un conditionnement pathologique » UG

 

« Seule la conscience de l'universel est conscience de la vérité. La conscience du singulier et l'action comme singulière sont mauvaises et dépourvues de vérité. L'erreur consiste dans la particularisation de la pensée. Le mal et l'erreur résident en la séparation d'avec l'universel » Hegel

 

« La plus noble potentialité inhérente à l'être humain est celle de se libérer de ce que l’on peut appeler le syndrome de la séparation » Wolfgang Bernard

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Présentation

  • : Le blog de RV
  • Le blog de RV
  • : Bavardage sur le Tout en particulier et le Rien en général. Psittacisme sur Ce qui est. Textes , vidéos; citations, images sur la non-dualité (advaita védanta, shivaisme du Cachemire, soufisme, dzogchen, zen, chan, mystique chrétienne, néo advaita, éveillés sauvages, spiritualité laïque non-duelle,...)
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La Vie est ce qui est

cequiest:

"Et ceci est ce qui arrive… lire ces mots, entendre des sons, ressentir, penser « alors, et après ? ». Et bien « après » est encore ceci ! la Vie étant simplement ce qui est… l’avènement dans l’anéantissement, la fin dans le commencement, le rien dans le tout."
                                                                                                                                                 Tony Parsons

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Le Paradis est déjà là !



"Nous prétendons que nous avons perdu la paradis seulement pour la joie de le retrouver à nouveau. Quand le paradis est retrouvé , il est réalisé qu' il n' avait jamais été perdu.
Mais aussi longtemps que nous cherchons le paradis, il est impossible de remarquer qu'il est déjà là."
                                                                                                                                         Richard Sylvester

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Relaxe toi, tu es déjà arrivé !

Vous imposez des limites à votre véritable nature d'être infini, puis vous vous désolez de n'être qu'une créature limitée, ensuite vous mettez en œuvre des pratiques spirituelles pour transcender ces limites inexistantes. Mais si votre pratique même implique l'existence de ces limites, comment pourraient-elles vous permettre de les transcender ?        

                                                                                                                                              Ramana

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