« Survient l’imprévisible déclic d’où surgit la connaissance qui réside dans le fait de savoir, de connaissance certaine, que tu n’es ni existant, ni inexistant, que tu n’es pas, que tu n’as jamais été et que tu ne seras jamais, car il n’y a pas d’autre que Lui, il n’y a que Dieu, que Lui.
Celui qui perçoit et ce qui est perçu ne sont qu’un »
Balyani